El Gobierno alista video polémico por el Día de la Memoria

El oficialismo vuelve a la carga con la idea de la “memoria completa”

Casa Rosada iluminada en vísperas del Día de la Memoria

NewsITe

El Gobierno nacional ultima los detalles de un nuevo mensaje audiovisual que difundirá este 24 de marzo, en un nuevo Día de la Memoria, por la Verdad y la Justicia. Al igual que en los últimos años, la estrategia oficial apunta a profundizar la denominada “batalla cultural” y reinstalar el concepto de “memoria completa”, en abierta tensión con los organismos de derechos humanos.

Según pudo reconstruir Noticias Argentinas, el video es elaborado por los equipos del director nacional de Comunicación Digital de la Presidencia, Juan Pablo Carreiras, y del cineasta cercano a Javier Milei, Santiago Oria, responsable de gran parte de las piezas audiovisuales del mandatario. La pieza se mantiene bajo estricta reserva y se difundirá cuando las organizaciones de derechos humanos y fuerzas políticas ya estén movilizadas en las calles para recordar el inicio de la última dictadura cívico-militar, el 24 de marzo de 1976.

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De acuerdo con las versiones que circulan en Casa Rosada, el mensaje tendría la participación de familiares de víctimas de la violencia política de los años setenta y de la última dictadura que adhieren a la consigna oficial de “Día de la Memoria por la Justicia y la Verdad Completa”. La intención es contraponer ese enfoque al de los organismos que, desde el retorno democrático, reclaman justicia por los crímenes de terrorismo de Estado y reivindican la cifra de 30 mil detenidos-desaparecidos.

Antecedentes de la “memoria completa” en la narrativa oficial

En la conmemoración del año pasado, el politólogo Agustín Laje, presidente de la Fundación Faro y referente cercano al oficialismo, fue el encargado de exponer la posición que Milei sostiene sobre el pasado reciente. En un video de 19 minutos difundido por canales oficiales, Laje puso en duda la cifra de 30 mil desaparecidos y cuestionó la construcción histórica impulsada por los organismos de derechos humanos y los gobiernos kirchneristas.

El propio presidente libertario ha insistido públicamente en esa línea. En varias oportunidades rechazó el número de 30 mil al argumentar que “no existen registros que lo respalden” y contrapuso esa cifra con las 8.753 personas relevadas por la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep). “No estoy de acuerdo con esta visión tuerta que nos quiso imponer el kirchnerismo y siempre dije que quiero la memoria completa. Una verdad contada a medias no es verdad, es una mentira”, sostuvo Milei en entrevistas y actos oficiales.

Reacciones de la Iglesia y el debate legislativo

Mientras el Gobierno se prepara para lanzar su nuevo mensaje, la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) difundió en las últimas horas un pronunciamiento por los 50 años del golpe de Estado que interrumpió el orden democrático. En el documento, los obispos reafirmaron el compromiso con el “Nunca Más” a cualquier forma de dictadura y llamaron a optar “siempre más por una democracia justa”, reclamando una “memoria íntegra y luminosa” de aquellos años oscuros.

En paralelo, el clima político también se tensó en el Congreso. Legisladores de La Libertad Avanza se expresaron en distintos cuerpos deliberativos contra proyectos que condenan el golpe de 1976, especialmente en lo referente a la definición de “terrorismo de Estado”. La discusión tuvo su punto más alto en el Senado, donde, por iniciativa del legislador Eduardo “Wado” de Pedro, se aprobó sobre tablas una declaración de condena al golpe. El debate expuso las diferencias entre los bloques respecto de cómo caracterizar la responsabilidad del Estado en las violaciones a los derechos humanos.

En ese contexto de disputas simbólicas, el nuevo video oficial se inscribe como otro capítulo de la disputa por el sentido del 24 de marzo. Mientras los organismos de derechos humanos se preparan para marchar bajo las históricas banderas del “Nunca Más” y el reclamo de memoria, verdad y justicia, el Gobierno buscará instalar, una vez más, su interpretación del pasado reciente y del alcance de la memoria colectiva en la Argentina democrática.

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